Польский ТУР ЛАКШМИ НАРАШИНГА-2005 года.

Хочу поделиться впечатлениями о польском туре. Это была не просто поездка-плод продолжительной медитации. Польша встретила меня прохладной, дождливой погодой, которая после изнурительной жары Израиля, была освежающе приятна. Место, где начинался весенний тур, располагалось в районе множества озер. Наша база-спорткомплекс Гварек-находилась в уютном каменном строении на берегу, заросшего лесом, озера. Мы просыпались под пение птиц, воздух был напоён ароматами лесных цветов и даже легкий дождик не мог испортить ощущения праздника. Я приехала на тур 1-го июня, а первый фестиваль начинался 9-го июня, но подготовка шла полным  ходом. Что мне понравилось с самого начала - это, что все были    заняты делом. Все организационные структуры были разбиты на отделы - отдел управления, театральный, строительный, кухня и т.д. Каждый преданный знал, где его место, поэтому  весь механизм работал слаженно и четко, казалось сам собой и без видимых усилий. Но за этим стоял многолетний подготовительный труд преданных во главе с Гуру Махараджем, Индрадьюмной Свами. 16 лет назад, Гуру Махарадж с Шри Прахладом прабху впервые организовали фестиваль Индии в Польше. Тогда это была небольшая группа преданных, а теперь это большой, сплоченный коллектив, посвятивший себя проповеди СВЯТОГО ИМЕНИ. И хотя поляки очень симпатичные и приветливые люди, которые с большим интересом посещают наши фестивальные программы, Польша хорошо известна своей приверженностью католицизму, поэтому священники проповедуют своей пастве, называя нас опасной сектой, охотящейся за их детьми. Поэтому сейчас преданных всё время сопровождает группа наёмной охраны и днём и ночью. Несколько лет назад  во время фестивальной программы на преданных было совершено нападение. Молодые парни с железными прутами и с цепями в руках, неожиданно врезались в толпу танцующих перед сценой и начали избивать преданных. Потом они также неожиданно исчезли, как и появились. Когда приехала полиция, хулиганов уже и след простыл и было видно, что полиция и не заинтересована их поймать. На следующее утро совет тура, во главе с Гуру Махараджем, решили нанять группу профессионалов для защиты преданных, а самому Гуру Махараджу настоятельно рекомендовали носить бронежилет. Своими силами преданные провели расследование, и оно привело их к священникам, которые настаивают молодёжь против сознания Кришны, они также оказывают сильное давление на директоров школ, которые позволяют во время тура, преданным жить в школах, т.к. в гостиницах очень дорого. Но, несмотря на угрозы расправы, на всякую административную оппозицию - движение санкиртаны Господа Чайтаньи Махапрабху не сможет остановить никто. Когда преданные каждый день выходят на 3х часовую Хари Наму, нарядно одетые танцуют и поют на улицах польских городов, простые люди ценят это, они машут в ответ. Они открывают окна домов, выходят из магазинов - они улыбаются, радуются, видя счастливые лица преданных. Они чувствуют, что преданные хотят им что-то дать, делятся своей радостью. Люди останавливаются, спрашивают кто мы, откуда и обещают прийти на фестиваль. И приходят, приходит весь город, дети с родителями, подростки, бабушки с дедушками, кошки  с собаками. Их, как дорогих гостей уже ждут. Организаторы фестиваля заранее договариваются о площадке, которую мэрия выделяет для проведения программы и группа преданных за несколько часов возводит целый городок, где в различных палатках представлена культура Индии. Есть здесь палатка, где представлена наука о реинкарнации, палатка вопросов и ответов, палатка астролога, ресторан, палатка сувениров и одежды, палатка с книгами. Для детей есть специальная палатка, где им одевают сари и расписывают лица узорами. Но центром всего является сцена, где каждый вечер с 5 часов и до 10 идут различные представления, на любой вкус. Начинается показ с кукольного театра для детей - истории о КРИШНЕ и мальчиках пастушках. Спектакли поставлены с таким профессионализмом, выдумкой и любовью, что я сама просто раскрыла рот от удивления, когда демон Тринаварта вдруг превратился в громадного летающего змея и стал размером больше сцены. А КРИШНА, как ни в чём не бывало, сидел у него на спине. После кукольного спектакля, преданные с детьми разучивают песенки о КРИШНЕ и показывают, что значат жесты в индийских танцах. Затем выступают борцы-акробаты и танцовщицы из ЮАР. Спектакли - РАМАЯНА и МАХАБХАРАТА, предназначены для более старшего возраста. После спектакля актёры спускаются со сцены и фотографируются с желающими. Затем наступает пик программы - Шьям дэнс. Это совершенно удивительный маленький спектакль в танце. Он рассказывает о блужданиях ДУШИ в материальном мире. Танцовщица, исполняющая роль души, одета в костюм чёрного цвета - она мечется по сцене в поисках выхода из этого жуткого мира непрекращающихся страданий, а в это же  время Шьям - Кришна – в ослепительно жёлтом костюме, изящно изогнутый, играет на своей волшебной флейте и девушки-пастушки служат Ему. Когда Душа вдруг замечает Кришну, она смущенно стоит в нерешительности и тогда одна из девушек берет её за руку и подводит к Кришне. А Кришна уже ждет и протягивает ей руки, а потом горячо и заботливо обнимает. В это мгновение чёрные одежды падают и Душа, ослепительно сияющая первозданной белизной, предлагает Кришне гирлянду цветов и свои смиренные поклоны. Тут же девушки-пастушки окружают освобождённую Душу и начинают обучать её вечной деятельности - служению Кришне. И всё это пронизано великолепной музыкой, которая просто составляет синтез с постановкой танца. И в этот момент слёзы начинают течь у меня из глаз, потому что это когда-то произойдет и со мной и я страстно желаю этого.

Следующим выступает наш Гуру Махарадж, Индрадьюмна Свами. Он знакомит гостей с основами нашей философии и объявляет конкурс на лучшего танцора. Вся детвора сбегается на площадку перед сценой, а Гуру Махараджа ведет Киртан на сцене. Все преданные поддерживают киртан, кто на сцене, кто с гостями. Танцуют все, а дети просто неистово. Зато победители приглашаются на сцену и их награждаются индийскими сари. И завершает программу неистовый Киртан в исполнении группы - "18 дней". Это настоящий джаз! Молодежь не хочет отпускать преданных, и они поют ещё и еще! И это настоящий экстаз! Все, кто занят служением в палатках начинают выскакивать из них и танцевать вместе со всеми. Но, как известно, всему приходит конец, но не служению. Когда гости расходятся, то преданные собирают товар в палатках в железные ящики, убирают мусор на всей территории фестиваля, собирают костюмы в автобусы и едут спать. Те же преданные, чье служение собирать и разбирать сцену и палатки, каждые три дня, потому что фестиваль в каждом городе продолжается три дня, работают, обычно до 3-4 утра. Зато на следующий день никому не разрешают вставать раньше завтрака, 9 часов. И это продолжается с мая и до сентября. Служение очень интенсивное, иногда изнуряющее, но награда превосходит все затраты - это благодарность Гуру Махараджа и отношения, которые развиваются с преданными. Каждый чувствует свою востребованность, свою нужность и причастность к великой миссии, которую Шрила Прабхупада принес на запад, чтобы спасти нас от круговорота рождения и смертей, а наш Гуру Махарадж, будучи искренним последователем Шрилы Прабхупады, всю свою жизнь отдает проповеди славы   святого Имени. Люди в наше время настолько деградировали, что им практически невозможно заниматься духовной практикой, постоянно контролируя ум и чувства, но Шрила Прабхупада сказал, что, воспевая святые Имена, слушая истории о Кришне, танцуя и кушая прасад, люди очистятся и вернутся к Богу. Поэтому так важен этот фестиваль, где люди даже не подозревая об этом, участвуют в духовном процессе. И так славны преданные, которые год за годом отдают все свои силы проведению этого праздника любви к Богу.

Харе КРИШНА.