Трансцедентные игры Господа Кришны

Рождение Господа Кришны

Когда Васудеву и Деваки заключили в тюрьму, Господь Кришна в Своей форме Вишну явился перед ними как сын. Он проявился из сердца Деваки во мраке ночи, как полная луна встает на востоке. У новорожденного были замечательные глаза, напоминающие лотосные лепестки. В четырех руках Он держал раковину, лотос, булаву и диск; на груди был знак Шриватса, а на шее - лучезарный камень Каустубха.

Васудева понимал, что это - Верховная Личность Бога, Нараяна. Он преисполнился храбрости и, почтительно сложив ладони, вознес молитвы Господу, ярко сиявшему во мрачном тюремном помещении. Затем Ему молилась Деваки. Господь был доволен молитвами родителей и сказал: "Мои дорогие отец и мать, ранее Я дважды приходил к вам как сын, потому что не знал более достойных людей. Считайте Меня своим сыном, но помните, что Я - Верховная Личность Бога. Непрерывно думая обо Мне с любовью, вы обретете высшее совершенство жизни - вернетесь домой к Богу".

После этих наставлений родителям Господь Кришна превратился в маленького ребенка.

Кришна и мама Яшода

Когда Господь Брахма повелел Дроне, лучшему из Васу, и его жене Дхаре обзавестись потомками, они сказали: "Дорогой отец, дай нам свои благословения. Пусть мы родимся на Земле, а Всевышний Господь станет нашим сыном, чтобы распространить преданное служение и избавить людей от бед".

Брахма согласился. Дрона и Дхара родились во Вриндаване как Нанда Махараджа и Яшодадеви. Господь Кришна стал их сыном и провел во Вриндаване самые удивительные игры. Их отношения с Кришной так могущественны, что просто слушая о них, любой может легко пересечь океан рождений и смертей.

Получив Кришну своим сыном, Нанда и Яшода развили беспримесную преданность Ему, а все мужчины, женщины, мальчики, девочки и все остальные обитатели Враджи, общавшиеся с Господом Кришной, естественно развили свое чувство любви к Нему.

Так во исполнение благословения Брахмы Господь Кришна вместе со Своим полным проявлением, Баларамой, проводил детские развлечения, чтобы увеличить трансцендентное наслаждение жителей Вриндаваны.

Церемония наречения именами Кришны и Баларамы

Астролог Гарга Муни сказал Нанде Махарадже: "Твой сын Кришна является в разных воплощениях каждую эпоху. В прошлом Он был белого, красного и желтого цветов, а ныне стал черным. По многим причинам твой прекрасный сын иногда приходил как сын Васудевы. Поэтому мудрецы называют Его другим именем - Васудева.

У Него есть еще много других форм и имен согласно трансцендентным качествам и деяниям. Я знаю о них, но обычные люди не понимают их. Чтобы увеличить трансцендентное блаженство жителей Гокулы, этот ребенок будет всегда действовать на благо всех. Благодаря Его милости ты избежишь все неприятности.

Из истории известно, что когда правители земли выродились, Индру сместили с его царского положения и от воров не стало спокойной жизни честным людям, это дитя появилось обуздать негодяев и защитить порядочных людей. Демоны не могут причинить зла полубогам, когда Господь Вишну на стороне последних. Точно так же, невозможно одолеть того, кто привязан ко всеблагому Кришне.

Поэтому, о Нанда Махараджа, твой ребенок тождественен Нараяне по Своим трансцендентным качествам, богатству, имени, славе и власти. Он в точности, как Нараяна. Так что не сильно удивляйся Его поступкам".

Маленький Кришна

Колокольчики на поясе и лодыжках малыша Кришны так очаровательно позванивали, когда Он бегал туда-сюда. Иногда Он притворялся испуганным и бежал к маме за защитой. Яшода обычно умащивала Кришну сандаловой пастой и шафранной пыльцой.

Иногда Он падал в грязную лужу и в таком виде возвращался домой - весь в глине, и в некоторых местах еще проступал шафран и сандал. Когда малыш приползал на четвереньках, Яшода любила усаживать Его на колени и кормить грудью. В это время она любовалась Его прорезающимися зубками. Ей доставляло огромную радость видеть, как Кришна растет.

Пастушкам нравилось наблюдать развлечения Кришны в доме Нанды и Яшоды. Малыш хватал теленка за хвост, и тот тащил Его туда-сюда. В это время гопи оставляли свои домашние дела и с наслаждением смотрели на забаву.

Мама Яшода понимала, что не может защитить маленького Кришну от таких опасностей, как коров, огня, обезьян, кошек, собак, колючек, режущих предметов и прочего. Это очень беспокоило ее и вносило беспорядок в хозяйство. Так она была полностью поглощена трансцендентным блаженством, который называется беспокойством в материнской любви к Богу.

Воришки масла

Гопи жаловались маме Яшоде: "Если мы прячем запасы молока, йогурта и масла в скрытном темном месте, Они находят все, благодаря яркому сиянию украшений из драгоценностей на Их телах. Если же Они по какой-то причине не могут найти масла или йогурта, то идут к нашим беспомощным маленьким детям, щиплют их до слез и уходят.

Когда мы подвешиваем горшки на веревках под потолок, чтобы Кришна с Баларамой не смогли достать, Они сооружают возвышение из досок на ступе. Если Они все же не могут дотянуться до горлышка, то пробивают дырку в дне горшка. Так что мы думаем, тебе лучше снять с Них все украшения".

Мама Яшода смиренно отвечала: "Да, да, конечно я сниму с Них все, что можно, чтобы Они не видели в темноте". Тогда гопи передумывали: "Нет, нет, пожалуйста, не делай этого. Все равно это не поможет. Мы не понимаем, что это за дети, но Они и без украшений сияют так, что тьма отступает".

Сандипани Муни учит Кришну и Балараму

Скрывая Свое врожденное совершенное знание за человеческими поступками, Кришна и Баларама пришли в Аванти учиться в школе Сандипани Муни. Он очень высоко оценил двух учеников, так легко контролировавших чувства. Он был так счастлив обучать их. Кришна с Баларамой служили Своему учителю так же преданно, как служили бы Самому Богу. Этим Они подали пример служения духовному учителю Сандипани Муни, довольный Их смиренным поведением, преподал Им все Веды и Упанишады, военную науку (Дханур-веду), право, политику, логику и аргументы.

Братья понимали все с первого раза, Они очень быстро научились всему: овладели 64-мя искусствами за 64 дня. Затем Они преподнесли учителю гуру-дакшину, традиционный подарок ученика учителю.

Кришна и Баларама призывают Ямараджу

Когда Кришна и Баларама спросили Сандипани Муни, что он желает в качестве вознаграждения за обучение, он попросил вернуть ему сына, утонувшего в океане в Прабхасе. Два Господа отправились в это место на колеснице и приказали океану вернуть мальчика. Но бог океана сказал, что его похитил демон Панчаджанья. Кришна нырнул в воду, убил жившего там демона, но нигде не нашел мальчика. Господь взял Себе на память его тело в виде морской раковины и решил пойти в Самьямани, дворец Ямараджи. Прибыв к царю смерти, он затрубил в раковину. Услышав тот звук, Яма появился перед Кришной и Баларамой, почтительно поклонился и оказал Им достойный прием. Ямараджа сказал: "О Господа, как я могу послужить Вам, пришедшим в облике обычных людей?" Узнав о желании Их учителя, царь смерти немедленно выполнил его. Так божественные братья вернули Сандипани Муни его сына

Кришна и Баларама прыгают с горы Праваршана

Когда Кришна с Баларамой жили в Матхуре в царской роскоши, демоничный царь Джарасандха многократно нападал на город с многочисленной армией. Он хотел уничтожить Кришну и всю династию Вришни. Но Кришна и Баларама неизменно громили армию врага и с позором отпускали Джарасандху. Так повторялось 17 раз Неуемный Джарасандха организовал поход в 18-й раз. В это же время на Матхуру пошел войной царь варваров по имени Калаявана с армией из 30 млн. воинов.

Кришна видел, что теперь Его обитель находится под угрозой врагов с двух сторон и решил возвести новый безопасный город. Так прямо на водах у берега океана вознеслась неприступная крепость Дварака. Перед нападением врагов Господь мистически перенес всех жителей в новое место, а Сам без оружия вышел из Матхуры. Калаявана был поражен и пустился в догоню. Кришна не давал приблизиться к Себе и завел царя варваров в пещеру, где великий воин Мучукунда сжег его огненным взглядом.

Мучукунда прославил Кришну и получил от Него благословение на чистую преданность. Затем Господь вернулся в Матхуру. Город все еще был осажден воинами Калаяваны, но Кришна разгромил их и собрал большое количество драгоценностей и других трофеев. Когда Он вместе с Баларамой перевозил добро в Двараку, подоспел Джарасандха. Братья решили избавить Матхуру от грядущих испытаний. Они оставили трофеи и стали спасаться бегством в притворном испуге перед противником.

Так Кришна и Баларама сделали отвлекающий маневр, уводя врагов далеко от города. Тогда два Господа забрались на гору Праваршана. Не найдя Их в зарослях, разгневанный Джарасандха велел поджечь склоны горы. Когда огонь добрался до вершины, братья спрыгнули с высоты 88 миль и, благодаря мистической силе, мягко приземлились. После этого Кришна и Баларама незаметно для врагов вернулись в Двараку. Джарасандха же подумал, что Они сгорели, и поэтому вернулся в свое царство.

Джамбаван отдает Кришне две драгоценности

Бог солнца из любви к своему преданному, Сатраджиту, подарил ему драгоценный камень Сьямантаку. Этот необычный камень ежедневно производил около 80 кг золота и защищал место, где ему правильно поклонялись от голода, преждевременной смерти, укусов змей, психических расстройств и прочих неприятностей Когда Прасена не вернулся, Сатраджит заподозрил, что Кришна мог убить его из-за Сьямантаки. Слух дошел до Кришны, и Господь решил развеять его, снять с Себя тень клеветы. Кришна отправился на поиски Прасены.

Прийдя к пещере Джамбавана, Кришна оставил слуг у входа, а Сам вошел внутрь и увидел, что сын царя медведей играет камнем. Когда Кришна собирался забрать драгоценность, няня ребенка закричала, и на шум прибежал разгневанный Джамбаван.

Он не сознавал положения Кришны, Верховной Личности Бога, своего повелителя, и вступил с Ним в сражение. Поединок продолжался 28 дней. Они яростно сражались камнями, деревьями, оружием, а потом и руками. Когда силы Джамбавана истощились, он понял, что перед никто иной, как его почитаемый Господь, хотя и в другом облике. Пораженный, он сказал: " Ты - создатель всех создателей вселенной и основа всего сотворенного. Ты - владыка всех владык и Высшая Душа всех существ".

Кришна благословил его прикосновением руки и сказал: "О царь медведей, Я пришел за этим камнем, чтобы опровергнуть лживые слухи, порочащие Меня". Тогда Джамбаван счастливо прославил Кришну, отдал камень и предложил ему в жены свою дочь, красавицу Джамбавати.

Кришна возвращает Деваки шестерых сыновей

Однажды в Двараке Деваки сказала Кришне: "Говорят, Ты смог вернуть учителю из царства смерти его ушедшего сына. Пожалуйста, исполни и мое подобное желание, о повелитель всех йогов. Приведи мне моих сыновей, убитых Камсой, мне так хочется увидеть их!" Кришна и Баларама отправились в низшие миры и привели ее шестерых сыновей. Когда они предстали перед матерью, у нее от любви закапало молоко из грудей. Она по очереди усадила их к себе на колени, вдохнула запах их волос и дала пососать грудь. Поскольку она кормила тем молоком Кришну и Балараму, то все шестеро тут же обрели духовное самоосознание. Их тела изменились, они поклонились Кришне, Деваки, Васудеве и Балараме и отбыли на райские планеты.

Кришна возвращается в Двараку

Когда Кришна после битвы на Курукшетре вошел в 16 108 дворцов в Двараке, Его царицы были вне себя от счастья после долгой разлуки. Они тут же поднялись, выйдя из медитации на своего возлюбленного. Согласно обычаю они прикрыли лица краем сари и застенчиво смотрели вокруг. Вначале они стали обнимать Кришну в своих сердцах, потом глазами, а потом послали сыновей обнять Его, что приравнивалось к личным объятиям. Хотя они пытались сдержать чувства, не смогли и расплакались.

Господь Кришна играет в воде со Своими царицами

Властелин богини процветания счастливо проживал в Своей роскошной столице, Двараке, населенной членами династии Вришни. Когда прекрасные, цветущие юностью жены царей играли в мяч на крышах дворцов, их шелка сверкали на них, как молнии. По главным улицам ходили опьяненные слоны, пехотинцы, кавалеристы, все сияющие золотыми доспехами и украшениями. В городе было много садов и парков с цветущими деревьями. Кружились рои пчел и шмелей, наполняя воздух своими песнями.

Господь Кришна был единственным и неповторимым возлюбленным всех 16 108 жен. Распространившись в такое же количество форм, Господь счастливо проводил время с каждой из них в отдельных дворцах. В каждом дворце были прозрачные водоемы, несущие на поверхности пыльцу разноцветных распустившихся лотосов. Повсюду пели птицы.

Господь Кришна и Его жены часто проводили игры в водоемах и реках. В это время Гандхарвы радостно пели славу участникам водных развлечений под звуки мриданг, панавов и литавр, в то время как чтецы гимнов, Суты, Магадхи и Ванди играли на винах и декламировали поэмы. Царицы со смехом прыскали в мужа из больших шприцев, и Он отвечал им тем же. Так Господь развлекался с ними, как царь Якшей с нимфами.

При плескании водой цветы выпадали из волос цариц. Под предлогом выхватить у Кришны Его шприц, они приближались и обнимали Его. От прикосновений Господа их любовь усиливалась во много раз, их прекрасные лица расцветали улыбками и смехом еще сильней.

В игре пышные локоны Кришны растрепались. Брызгая в юных красавиц, Господь напоминал царя слонов в окружении группы слоних. Выйдя из воды, участники водного сражения раздали мокрые одеяния, поэтам, певцам и музыкантам, которые зарабатывали на жизнь своими талантами.

Кришна встречается с гопи на Курукшетре

По случаю солнечного затмения люди с разных частей Индии, включая Ядавов и жителей Вриндаваны, собрались на Курукшетре, чтобы получить редкое благо. Когда Кришна, Баларама, Нанда и Яшода увидели друг друга, им защемило сердца. Усадив на колени детей, родители почувствовали облегчение и забыли о печали.

Позже Яшода и Рохини ушли поговорить, и Кришна воспользовался возможностью встретиться с гопи в уединении. С самого рождения гопи были всегда поглощены мыслями о Кришне. Он был для них жизнью и душой. Они были так привязаны к Нему, что проклинали творца Брахму за моргание век, что мешало им видеть Господа. После долгой разлуки подруги были в блаженстве. Кто может ощутить глубину радости пастушек от встречи с возлюбленным. Они тут же поместили Его в свои сердца и стали обнимать, так что на время даже забылись.

Кришна стал воодушевлять гопи: "Как вы счастливы, что развили ко Мне любовь, ведь только так можно общаться со Мной. Любое существо с такой чистой преданностью и любовью может вернуться ко Мне в конце жизни. Мы не были разлучены, потому что Я всепроникающ благодаря Своим духовным и материальным энергиям. Попытайтесь понять, что мы всегда вместе, и нет причин для скорби".

Кришна наставляет Арджуну

Арджуна спросил: "О Кришна, что совершенней, личное преданное служение Тебе, или поклонение безличному Брахману, непроявленному?"

Господь ответил: "Самыми совершенными считаются те, кто медитируют на Мою личностную форму и всегда преданно служат Мне с великой верой. Но и почитающие безличное, контролирующие свои чувства и равно почитающие всех, в конце концов, тоже приходят ко Мне. Но им, привлекающимся к непроявленному, безличному аспекту Абсолюта, продвигаться труднее. Это вообще трудно для воплощенных в материальном теле. Но я быстро вызволяю из океана рождений и смерти тех, кто поклоняется Мне, всегда медитируют на Меня и служит Мне.

Сосредоточь свои ум и разум на Мне, Верховной Личности Бога. Так ты будешь всегда пребывать во Мне".

Вселенская форма

Кришна по просьбе Арджуны показал ему на Курукшетре Свою вселенскую форму. Арджуна увидел в ней бесчисленные рты, глаза и другие части тела. Эта форма была украшена разными драгоценностями. В ней блистало разное оружие. Небесные гирлянды, одеяния, аромат масел, все сверкало великолепием. Вселенская форма Бога лучилась ярче тысяч солнц. Арджуна увидел бесчисленные божественные экспансии, невероятным образом собранные в одном месте.

У него встали дыбом волосы, он склонился перед Кришной и стал прославлять Господа: "Мой дорогой Кришна, в Твоем теле я вижу всех полубогов и живых существ. Брахма на лотосе, Шива, мудрецы, божественные змеи. Нет начала, середины и конца видениям. Яркий свет этой формы ослепляет меня, в ней столько корон, палиц и дисков. Ты - высшее прибежище всей вселенной, опора религии и источник всего. Ты неистощим и изначален.

Ты не имеешь начала, середины и конца. Луна и солнце - Твои глаза. Я вижу, как Ты испепеляешь вселенную огнем изо рта. Хотя Ты один, Ты распространяешься в воздухе и по планетам и по космосу. О Величайший, эта потрясающая удивительная форма привела в беспорядок планетные системы. Полубоги предаются Тебе и входят в Твое тело. Кто-то из них в страхе молится Тебе со сложенными ладонями, а великие мудрецы прославляют Тебя в гимнах. О Бог богов, прибежище миров, яви мне Свою милость. Я теряю самообладание при виде Твоих смертоносных огненных ликов с оскаленными зубами. Я в полном смятении".